1918年，加拿大某村庄，小女孩奥若蕾（Marianne Fortier 饰）的母亲玛丽安（Hélène Bourgeois Leclerc 饰）感染肺结核，病入膏肓。她的父亲（Serge Postigo 饰）非但没有对妻子表现出应有的关心，反而和表妹（Stéphanie Lapointe 饰）勾搭成奸。不久，玛丽安在愤怒和忧郁中死去，父亲旋即与表妹成亲。

荣获第48届多伦多国际电影节最佳加拿大电影，彩妆师西蒙白日为他人妆点，夜晚则化身变装皇后让自己耀眼，妖娇的他是自己的女王，直到国王奥利维出现。两人联手建立华丽帝国，舞台上是伙伴演得热烈、私底下是情人爱得激烈。当奥利维步步登上高位成为世界中心，西蒙却越爱越卑微。同时，在西蒙成长中缺席的歌剧名伶母亲突然返乡开唱，渴望与母亲相见的他却一次次被敷衍。在亲情与爱情里挣扎，艳丽衣妆下的西蒙，逐渐迷失自我。

rank和李有婚姻问题：他已经阳痿18个月了，她时而同情，时而批评。他的脾气很好，所以他去看心理治疗师，他发现愤怒和阳痿有关。她建议弗兰克和李雇佣一位神秘的欧洲女性，带领他们通过幻想来释放激情，帮助他们治愈创伤。与此同时，警方正在调查一系列刺伤事件：随着尸体堆积，我们想知道这背后是否是弗兰克的脾气；或者是孙，李的变装邻居和朋友；甚至可能是欧洲女人，她不断地冒出新的幻想。

在一间光线不甚明朗的房间内，长长的餐桌上摆放着极度奢华的美味盛宴，衣着考究的客人低头埋首，大快朵颐，风卷残云一般销蚀着桌上的美食。这些客人有的身穿军装，有的如同贵族，有的似乎是宗教领袖，无一例外的是每个人身上都满是灰尘，好像刚刚经历着一场莫大的灾难。食物一盘盘端了上来，盘子上满是动物血淋淋的尸体和内脏。客人们宛如饕餮无度的饿鬼，旁若无人地不断进食。就在此时，地板突然断裂，客人连同餐桌跌落到下一层。服务人员们淡定自若地迁到下一层，简单打扫后宴会继续。 　　没有节制和慈悲的食客，仿佛一层层跌落万劫不复的地狱……

渥太华的一名警察队长正在寻找毒死他在蒙特利尔上大学的妹妹的人。他不顾一切地想要复仇，于是开始用自己残忍的方法找到凶手。很快，他发现并不是所有的事情都是他想象的那样。

在一个仅有215名居民的封闭小镇Irénée-les-Neiges里，其中一位居民Simon Dubé死于意外车祸，这起悲剧也使得Dubé、镇长与其他镇民生活蒙上阴影。在这个充满哀悼与沉重的时候，迷雾中开始有陌生人出现在小镇，他们究竟是谁?

　　在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。